Voer een woord of zin in in een taal naar keuze 👆
Taal:
Vertaling en analyse van woorden door kunstmatige intelligentie ChatGPT
Op deze pagina kunt u een gedetailleerde analyse krijgen van een woord of zin, geproduceerd met behulp van de beste kunstmatige intelligentietechnologie tot nu toe:
- hoe het woord wordt gebruikt
- gebruiksfrequentie
- het wordt vaker gebruikt in mondelinge of schriftelijke toespraken
- opties voor woordvertaling
- Gebruiksvoorbeelden (meerdere zinnen met vertaling)
- etymologie
Éros - vertaling naar Engels
WIKIMEDIA DISAMBIGUATION PAGE
EROS (disambiguation)
érosif
erosive
Éros
n. Eros, god of love (Greek Mythology)
érosion
n. erosion, abrasion, erode; washout
Definitie
Eros
['??r?s]
¦ noun
1. sexual love or desire.
2. (in Freudian theory) the life instinct. Often contrasted with Thanatos.
3. (in Jungian psychology) the principle of personal relatedness in human activities, associated with the anima. Often contrasted with Logos.
Origin
L. from Gk eros, lit. 'sexual love' (also the name of the god of love in Greek mythology).
Voorbeelden uit tekstcorpus voor Éros
1. En réalité, éros et agap'; – amour ascendant et amour descendant – ne se laissent jamais séparer compl';tement l‘un de l‘autre.
2. Disons déjŕ par avance que l‘Ancien Testament grec utilise deux fois seulement le mot éros, tandis que le Nouveau Testament ne l‘utilise jamais: des trois mots grecs relatifs ŕ l‘amour – éros, philia (amour d‘amitié) et agap'; – les écrits néotestamentaires privilégient le dernier, qui, dans la langue grecque, était plutôt marginal.
3. La mise de côté du mot éros ainsi que la nouvelle vision de l‘amour qui s‘exprime ŕ travers le mot agap'; dénotent sans aucun doute quelque chose d‘essentiel dans la nouveauté du christianisme concernant précisément la compréhension de l‘amour.
4. Il indique que "d';s les premiers écrits, en 1'46–47, une voix originale, clame/réclame le pouvoir d‘un éros qui ne cessera de dévaster le jeune homme tout au long de sa carri';re d‘homme et d‘entretenir la sédition telle que l‘entendaient les grands maîtres soufis". La lecture de quelques po';mes de Dib, bien répertoriés dans cet ouvrage, a permis en effet de mesurer l‘intensité du mot et la signification du verbe. ‘‘L‘exploit du corps‘‘, ‘‘L‘Empire de la chaleur‘‘, ‘‘Terre errante‘‘, po';me qui avait marqué le po';te français Aragon, sont entre autres textes poétiques dont la lecture cadencée a agrémenté le débat de cette rencontre enrichissante ŕ plus d‘un titre.